欠炼
家中闲事一年，柴米油盐酱醋都发了飙，警告我金融危机，迫于十万火急，便跟着村里的老伯到工地上做短工。
先是刨土和泥，扬沙搬砖，就累得满头大汗，气喘吁吁；接着上方揭瓦，粉灰刷墙，又怕的直打哆嗦，手忙脚乱；最后是平车拉土，左碰右撞，一个趔趄，愣是趴下了；再看看那些老头，反而不慌不忙，正干得起劲，虽说瘦骨如柴，弱不禁风，却比我这膘肥肉绽，细皮嫩脸的书生强多了，“姜还是老的辣，的确的确”，于是我拍去满身的泥巴，看着满手的茧子，突然想到两个字“欠炼”。
其实并非我一人“欠炼”，眼下正值庄稼忙季，曾几何看到地里有年轻人的身影？大都是饱经风霜的老妇而已；铺路盖房的工地上，曾几何看到年轻人的踪影，不过是历尽沧桑的老头罢了。年轻人呢？远的不说自然是到外地做轻工去了，近的便是像我这样的“宅男”一天到晚，游手好闲。好闲不怕，就怕突然出现“李刚”儿子，“人大代表”儿子，“郭美美”之辈的，连思想也“欠炼”了。
不过有两种人身体不“欠炼”但是思想却很“欠炼”。
一种是“富二代”因为有钱不需要“炼”身体，却专门从事恶作剧。通常像“*”一样，人见了都要躲着，好晚上出动，常活动于“酒吧”“KTV”，有时身后还跟着几个红毛绿眼的女“*”，开着宝马在街上乱窜，时而五星级酒店开房，时而高级娱乐场所骂笑；一个不高兴，就招来几十号“*”开始吸血了，到饭店吃个饭，看谁不顺眼，就让身后的“狗”上去咬，出事了，便自报家门“我爸是人大代表”；开车闯红灯什么的，自认为是人间的规矩，与“*”无关，闹出事了，给“阎王”打声招呼，送点钱，这下“黑白无常”只怕是连个屁都不敢放了。
另一种是“穷二代”因为生计不允许“欠炼”，但是却经不起“*”们的诱惑。他们像“神”一样，人见人爱，*见*爱，什么苦活累活都能做，什么屈辱委屈都能受，人说奉公守法，慢慢发财，*说要想发财，快快违法。这“穷二代”也是人云*云，只要给钱哪怕是抢银行，飞车贼，趴儿狗什么的都做，为的不就是讨个“仙子”，盖做“仙府”，乘着“仙马”风风火火的闯九州。然而“穷二代”的老子可不是“李刚”，也不是“人大代表”，跟着“*”们闯荡江湖，一不小心就成了“替死*”，被打入十八层地狱，永世不得超生，这下“阎王”“黑白无常”反而成了秉公的执法者？
剩下我们这些“中庸”之辈，大都身体“欠炼”，思想方面还算可以。我们不似“富二代”那般有钱，不需要养家糊口，无理取闹；也不似“穷二代”那般为了钱而不择手段，只怕是我们没有那个胆量，其实，安安分分的做个守法的公民，多好。
有关“欠炼”之因，我要批评下孟子的性善说，孟子云“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，父之过”，这其实是形而上学论，放在如今，简直就是狗屁，如果孟子他老人家还活着，我估计他自己要改正下错误，重新提出“人之初，穷本善，要想富，像钱看，苟不看，是犯贱，官之看，睡小三，官不看，山里钻，师之看，吃大餐，师不看，滚一边，商之看，缠万贯，商不看，睡路边。
大约上推三十年，那时候的年轻人几乎都能吃苦，思想亦很淳朴，大都不“欠炼”，为什么呢？因为贫富得当，生活水准低下，只顾得自己的吃饭温饱，还没心思去追求奢侈，况且也没有可以“向钱看”的榜样；现在“欠炼”的人开着宝马招摇过市，不“欠炼”的人日夜奔波却还不够吃饭，如此强烈的反常现象，必然导致心理扭曲，使“欠练”的人衣冠楚楚，不“欠练”的人看门当狗，这岂不是颠倒了乾坤？从前是人以德服狗，现在却成了狗仗人势，以武服人？大抵是人们还没有习惯，要不然狗欺人，人们却还在反抗，我想过一段时日，狗的家族庞大了，人们可能就心肝情愿的追随狗了。
如今，邪风歪气滋生，魔高一丈，道却低了两尺，虽然“阎王”不守规矩，任其小*闯入人间，“玉帝”花天酒地，瑶池歌舞，没心思过问人间之事，那么就让我们做人的学乖点，遇*巴结，遇神谄媚，此实为明哲保身，要不然我们还有何办法，难道要以卵击石，剃个光头，被送到“庙里”做个“和尚”，常年吃斋念佛，晨钟暮鼓，虚度了一生？对外媒体的“狗仔队”们，却还在新闻报道上热火朝天的喊道“我们这些年轻人太欠炼了”。赞